গவ்யம் பவித்ரம் ச ரசாயனம் ச, பதயம் ச ஹৃদயம் বல்বுதிம் ।
ஆயுঃ ப்ரদம் ரக்தவிகர்ஹரி, த்ரிதோஶ்ரிதோগ்விஸபம் ஸ்யாத் ।
மொழிபெயர்ப்பு: புனிதமான இந்தியப் பசுவிலிருந்து வரும் ஐந்து கூறுகள் புனிதமானவை மற்றும் இதயத்திற்கு மருந்தாகும், அவை வலிமையைக் கொடுக்கும் மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தை மேம்படுத்துகின்றன. அவை நீண்ட ஆயுளைக் கொடுக்கின்றன, இரத்தத்தை சுத்திகரிக்கின்றன, வத், பித் மற்றும் கஃபம் தோஷங்களை சமநிலைப்படுத்துகின்றன. அவை அனைத்து நோய்களையும் குணப்படுத்துகின்றன மற்றும் உடலை நச்சுத்தன்மையாக்குகின்றன.
வேதங்களின் குறிப்புகள்: அமைதியான குரலில் நந்தினி என்ற பசு மன்னன் திலீப்பிடம் கூறுகிறது (ராஜா ரகுவின் வம்சத்தில் வருகிறது):
ந கேவலம் பயஸ ப்ரஸூதிம், வே ஹி மாஂ கம் துகம் ப்ரஸன்னம்
மொழிபெயர்ப்பு: நான் மகிழ்ச்சியாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்கும்போதெல்லாம் அனைத்து ஆசைகளையும் நிறைவேற்ற முடியும். என்னை வெறும் பால் சப்ளையர் என்று கருத வேண்டாம்.
பசு தெய்வங்களின் இருப்பிடம். அவள் காமதேனு (ஆசையை நிறைவேற்றுபவள்) உருவகப்படுத்தப்பட்டவள். அனைத்து தேவர்களும் ஒரு பசுவின் உடலில் வசிக்கின்றனர். அவள் அனைத்து வான விண்மீன்களிலிருந்தும் நல்ல கதிர்களைப் பெறுகிறாள். இவ்வாறு அவள் அனைத்து விண்மீன்களின் தாக்கங்களையும் கொண்டுள்ளது. எங்கெல்லாம் பசு இருக்கிறதோ அங்கெல்லாம் சொர்க்க ராசிகளின் செல்வாக்கு உண்டு, எல்லாக் கடவுள்களின் ஆசீர்வாதமும் உண்டு. சூரிய கேது நாடியை (சூரியனுடன் இணைக்கப்பட்ட நரம்பு) முதுகெலும்பின் வழியாக செல்லும் ஒரே தெய்வீக உயிரினம் பசு மட்டுமே. எனவே பசுவின் பால், வெண்ணெய் மற்றும் நெய் ஆகியவை தங்க நிறத்தில் உள்ளன. ஏனென்றால், சூரிய கேது நரம்பு, சூரியக் கதிர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது அவளது இரத்தத்தில் தங்க உப்புகளை உருவாக்குகிறது. இந்த உப்புகள் பசுவின் பால் மற்றும் பசுவின் மற்ற உடல் திரவங்களில் உள்ளன, இது பல நோய்களை அற்புதமாக குணப்படுத்துகிறது.
மாத்ரஹ் ஸர்வ பூதானம், கவஹ் ஸர்வ் ஸுக் பிரதா
மொழிபெயர்ப்பு: பசு அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் தாயாக இருப்பதால் அனைவருக்கும் எல்லா இன்பங்களையும் தருகிறது.
தற்செயலாக சில விஷம் அல்லது தீங்கு விளைவிக்கும் பொருட்கள் பசுவின் உணவில் நுழைந்தால், அவள் அதை அதன் சதையில் உறிஞ்சிவிடும். அவள் அதை மாட்டு சிறுநீர், மாட்டு சாணம் அல்லது பால் அல்லது மிகக் குறைந்த அளவில் வெளியிட விடுவதில்லை. இந்த முடிவுகளை உலகெங்கிலும் உள்ள பிற ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்ற விலங்குகளுடன் பல்வேறு பொருட்களை ஊட்டி, பின்னர் பால் மற்றும் சிறுநீரை சோதித்து ஒப்பிடுகின்றனர். எனவே மாட்டு மூத்திரம் மற்றும் சாணம் தூய்மையானது மற்றும் நச்சுகளை நீக்குகிறது. பசுவின் பால் நிச்சயமாக நச்சுக்கு எதிரானது. பசுவின் சிறுநீர் “பஞ்சகவ்யா”வில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. “பஞ்சகவ்யா” அனைத்து உயிர்களின் எலும்பு முதல் தோல் வரை அனைத்து நோய்களையும் குணப்படுத்துவதாக கூறப்படுகிறது.
யத்வகஸ்தி গதம் பாபம் தேஹே திஷ்டி மாம்கே
ப்ரஶ்நாத் பஞ்சগவ்யஸ்ய দஹஸாগ்நிவேந்ধநம் ॥
மொழிபெயர்ப்பு: தோலில் இருந்து எலும்புகள் வரை, என் உடலில் உள்ள பாவங்கள் (நோய்கள்) பஞ்சகவ்யத்தால் எரிபொருளை எரிப்பது போல் அழிக்கப்படுகின்றன.
ஆயுர்வேதம் என்பது வேதங்களின் கிளை ஆகும், இது பல்வேறு மருத்துவ மூலிகைகளைப் பயன்படுத்தி ஆரோக்கியத்தின் முழுமையான அம்சங்களைக் கையாள்கிறது. ஆரோக்கியம் என்பது உடல், மன மற்றும் ஆன்மீக நல்வாழ்வையும் கூட.
மருந்தாகப் பயன்படுத்தப்படும் பசுவின் சிறுநீருக்கு முந்தைய கலைப் பிரிவு பொருந்தும் என்றாலும், அதற்கு மூன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட அமெரிக்க காப்புரிமைகள் வழங்கப்பட்டுள்ளன: 6410059, 5616593 மற்றும் 5972382. இந்திய மருத்துவத்தின் பாரம்பரிய முறைகள் மீது இந்தியாவில் பலர் நம்பிக்கை இழந்திருப்பது மிகவும் வருத்தமளிக்கிறது. மருத்துவத்தில் பசுவின் சிறுநீரின் பயனை மேற்கத்திய அறிவியல் சமூகம் ஆவணப்படுத்தியுள்ளது, நமது சொந்த மருத்துவ முறைகளின் செயல்திறனைப் பற்றி நம் மக்கள் அதிகம் நம்புவார்கள், அதைப் பரவலாக ஏற்றுக்கொண்டு, அதைப் பயன்படுத்தி, தங்கள் ஆரோக்கியத்தை மீட்டெடுப்பதில் பயனடைவார்கள். பசுவின் சிறுநீர் நுண்ணுயிர் எதிர்ப்பிகள், நுண்ணுயிர் எதிர்ப்பிகள், பூஞ்சை எதிர்ப்பு மற்றும் காசநோய்க்கு எதிரானது என்று மேற்கத்திய ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது. மாட்டு சிறுநீர் வடிகட்டுதல், தொற்று எதிர்ப்பு மற்றும் புற்றுநோய் எதிர்ப்பு முகவர்கள் உள்ளிட்ட உயிரியக்க மூலக்கூறுகளுக்கு செயல்பாட்டை மேம்படுத்தும் மற்றும் கிடைக்கும் வசதியாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.
a Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya Panchagavya
